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25 MARZO 2026
Hace tres mil años, en Samaria, una mujer le pidió a Dios un hijo, y él respondió a su oración. Hoy, en ese mismo lugar, la gente sigue orando y recibiendo respuestas.
Mucho antes de que Jerusalén se convirtiera en la capital de Israel, Siló era el centro del culto. Las Escrituras dicen que el tabernáculo permaneció allí durante casi 400 años.
Moriyah Shapiro de Shiloh declaró a CBN News: «Nuestra historia comenzó aquí hace 3.000 años, cuando el pueblo de Israel regresó de Egipto. Egipto está muy al sur (hacia el oeste). Cruzamos el desierto del Sinaí, dimos toda la vuelta y luego entramos en Israel por Jordania».
A lo largo de los años, CBN News ha cubierto importantes acontecimientos y descubrimientos arqueológicos trascendentales en la región.
Eliana Passentin es la directora del departamento internacional del Consejo Regional de Binyamin en Samaria. Explicó: «Estamos en pleno centro de Samaria. ¿Cómo sabemos que se trata de la antigua Siló? Cuando un arqueólogo llega a un yacimiento arqueológico, sueña con encontrar tres cosas: algún verso con una explicación; una inscripción (no necesariamente que diga que Ana estuvo aquí, sino algún tipo de inscripción); y la conservación del antiguo nombre bíblico hebreo».
Añadió: «Y aquí encontramos a los tres».
Shapiro afirma que Shilo sigue atrayendo gente hoy en día por razones que van más allá de su historia milenaria.
«Llegué aquí cuando tenía un año, en 1978, cuando esta zona estaba completamente desierta», recordó. «Mi familia formaba parte de un grupo que soñaba con encontrar la antigua Siló y reconstruirla. Viene gente de todo el mundo a rezar en el lugar donde Ana rezó».
Entre esos visitantes se encuentran los Flynn y los Burns, que viajaron miles de kilómetros para estar en el lugar donde se desarrolla el relato del Primer Libro de Samuel en la Biblia.
Fue allí donde Ana, estéril, objeto de burlas e incomprendida, derramó en silencio su corazón ante Dios, y Dios respondió, dándole un hijo que se convertiría en el profeta Samuel.
Kamesh Flynn nos dijo: «Me doy cuenta de que el mismo Dios al que Ana oró entonces es el Dios al que servimos ahora, y es inconfundible porque cuando uno está en la tierra donde ella oró, siente la presencia del Espíritu Santo. Mi hijo de 10 años me dijo hace poco: “Mamá, creo que me salvé justo en ese momento, cuando estábamos orando”».

Los creyentes afirman que el mismo Dios que respondió a Ana sigue respondiendo a las oraciones hoy. Mujeres de Israel y de todo el mundo vienen aquí con la esperanza de tener hijos, y muchas se van con testimonios de oraciones respondidas.
Eliana Passentin continúa manteniendo viva la tradición de la oración.
Ella recordó: «Hace treinta y dos años, Hannah de Miami vino aquí y oró por un niño. Nueve meses después, dio a luz a su hijo y lo llamó Samuel… Pero la historia no termina aquí».
Años más tarde, Passentin conocería a la siguiente generación de esa familia que llegó a Shiloh una vez más.
Passentin explicó: «Ella dijo: ‘No puedo quedar embarazada de forma natural, y usted nos dijo que oráramos aquí, y oré por un niño y una niña. Este es mi niño, y esta es mi niña. Y cada vez que cuento la historia, a alguien se le escapa una lágrima. Nunca antes había orado. ¿Puede decirme cómo hacerlo?'»
Dos generaciones de oraciones respondidas. Aunque Passentin se cuida de señalar a la gente al corazón del mensaje.
«La moraleja de las historias no es venir a Siló, tocar las piedras y curarse», insistió. «Para nada. Se trata de ser humildes, de hablar con Dios desde la humildad».
Para Carolyn Burns, esa verdad es profundamente personal.
«Dios la vio. Y Dios escucha nuestras oraciones, y como Ana, acudir a Él con humildad y desesperación por ese anhelo. Es una experiencia que nos llena de humildad», dijo refiriéndose a su hijo, Easton. «Easton es un regalo porque es un niño milagro para nuestra familia después de una época de pérdidas. He rezado la oración de Ana por nuestra familia porque sabía que nuestra familia no estaba completa, y él es mi Ana».
Flynn instó: «Les imploro que traigan sus peticiones, que se las den a conocer a un Dios que está vivo y respira, y que está tan vivo y dispuesto a responderlas como lo estaba hace 3000 años.
Aquí en Siló, la arqueología confirma la Biblia, la oración une el pasado y el presente, y la oración respondida da testimonio de un Dios inmutable».


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